发布日期：2024-07-20 01:20 点击次数：173
1933年元旦刚过撸撸射快播，山海关的枪炮声揭开了长城抗战的序幕。此时，诺贝尔体裁奖得主、英国剧作者萧伯纳，正在周游世界的豪华邮轮上，他料到中国游览长城。
从香港一齐北上，萧伯纳在上海停留不足一天，在北平迟误四天五夜，大部分时辰如故私人游览。然而，来去无踪的“跟团游”，像一次猝不足防的风暴，在中国留住了“比泰戈尔还历害”的吵杂。
林语堂、邵洵好意思、洪深等纷纷前去船埠管待，不虞扑了个空；宋庆龄在寓所用素宴为萧伯纳接风，终末缺憾“会面没什么完毕”；胡适堪称“任其独往独来”，却低调地与萧翁会晤长达两个小时；通透如鲁迅，知谈萧伯纳“本是来玩玩的”，仍以左翼文学界盟主的姿态力挺“他的伟大”。
萧伯纳的中国之行，留住的并非唯独几句俏皮话。在咱们际遇日本骚扰的时刻，在我国所谓“有劲量的人”尚徜徉于邪途中的时刻，他的到来，是一面镜子，亦是一种力量。
鲁迅、蔡元培与萧伯纳的合影
一次私人“跟团游”
在中国，即便你没读过萧伯纳（George Bernard Shaw）的诺奖作品《圣女贞德》，即便你没看过他的戏剧《卖花女》改编而成的奥斯卡影片《小家碧玉》，细目也听说过他与一个小女孩的故事。
萧伯纳打听苏联时，有一天与一个小女孩玩得很圆润，临别时对她说：“别忘了且归告诉你姆妈，就说今天同你玩的是世界有名的大作者萧伯纳。”没料到，小女孩竟学着萧伯纳的口气说：“请你且归后告诉你姆妈，就说今天同你玩的是苏联小密斯娜塔莎。”
在蚁集上，小女孩的名字有时是娜塔莎，有时是喀秋莎，有时还会酿成英国小女孩玛丽。莫得人去深究这个故事的真假，毕竟，在今人眼中，萧伯纳的名字出现最多的方位，就是幽默段子集锦。
昧昧无闻的是，91年前的今天——2月20日，萧伯纳与爱妻在一次豪华邮轮环球之旅中，从秦皇岛上岸，乘坐北宁路专车，极度来到北平，在古北口长城抗战前夜的古都迟误了四天五夜。
萧伯纳在北京饭铺住了5个晚上。图为1917年新建成的北京饭铺西楼。
对萧伯纳来说，此行缘于爱妻夏洛特——一个“旅行达者”的风趣，只是一次纯正私人的“跟团游”。他与两百多名搭客一谈，乘坐邮轮漫游世界，中国只是他们路径的一站。然而，在彼时的中国人眼中，只是是他的到来，已经富有引人设计。
日本萝莉1933年的中国人对萧伯纳并不目生。早在1918年，《新后生》就文书，下一期将全部刊载翻译过来的萧伯纳作品，可惜这期杂志因故未能面世。第二年10月，萧伯纳的戏剧《华伦爱妻的业绩》中译本在《新潮》刊载。到了1920年10月，这部戏剧被改编为《华奶奶之业绩》，在上海新舞台戏院上演。
作为第一部被完整搬上中国舞台的西方话剧，《华奶奶之业绩》的告白有一点女性目的的色调。《局势新报》上印着，这部戏“要教普天地的女子都知谈我方人格的首要”，“不要去作念男人的文娱品”。
戏的内容今天看来倒不极新：出身费事的华伦爱妻靠开勾栏发财后，扶养犬子接纳高级教育，指望犬子凭此找个有钱男人，从而踏进繁荣社会。犬子得知母亲的交易真相后，拒却接纳其扶养，决定孤立营生。但在以前，《华伦爱妻的业绩》是创新性的。在伦敦，这部剧被辞谢公开上演，直至1924年。在纽约，演员们演到一半，竟在舞台上被捕了。
伦敦和纽约不迎接萧伯纳调侃社会施行，中国恰恰相背。“九一八”后，东北沦为“伪满洲国”，“一·二八”后，上海纳屦踵决。缓不应急的李顿调查团，发表的《酬报书》却通篇不曾使用“骚扰”二字，将“九一八”界说为“中日冲突”。
1933年元旦夜深，日军倏得侵犯山海关，随后10万日寇进窥热河。山海关将士弹尽援绝之时，蒋介石却在南边“剿共”前列，准备对中央苏区发动第四次“会剿”。
就在这“帝国目的掠取咱们的时刻”，传来了萧伯纳远谈而来的音讯。国人紧要隘欲望着，他能为中国“直截了当”。因为萧伯纳不单是诺贝尔体裁奖得主，更是世界反帝大同盟名誉主席和“一个社会目的者”。
萧伯纳钻研过马克想的《成本论》，自称“马克想通达了我的眼睛”。1925年，“五卅惨案”发生后，海外常识界着名人士组织“海外后盾会”，发表《致中国国民宣言》称：“你们的仇敌就是咱们的仇敌，你们的构兵就是咱们的构兵，你们将来的告成就是咱们的告成。”萧伯纳在宣言上签了名。
1931年，萧伯纳在苏联渡过了75岁寿辰。归国后，他告诉爱妻，我方渡过了“一世中最好意思好的时光”，此次打听仿佛“一个阳光明媚的梦”。
1932年，上海《目田谈》杂志曾发起一场民气进修，请读者投票选出“现代世界十大巨人”。萧伯纳以258票榜上有名，位列第八。一位读者的界说，随机代表了其时国人对萧伯纳的多半倡导，“一个最急进的帝国目的国度的一个反帝国目的的骚人”。
这么的萧伯纳，在77岁的乐龄，忽然乘船来到中国，想想就令人圆润。《呈报·目田谈》的萧伯纳专号上，一位名为郑伯奇的作者迫不足待地“迎接萧伯纳来听炮声”：
在苏联，他感受到五年谋划的伟大；在印度，他感受到孤立通顺的狂热；在咱们这国度里，他将感受到些什么？……瞧，咱们这儿有的是流血、恐怖、饥饿、休闲、战祸、水旱灾，而最极新最首要的，还有日本的大限度的骚扰。……现时世界都燃起了火食，随地都鸣动了炮声……假使，他用他的机敏的头脑，把这些炮声分析得清明白爽，和分析他的戏曲中人物的关系一样，他也许不错给世界的公共作一个很好的酬报。
香港，大学演讲“宣传共产”
萧伯纳中国之行的第一站是香港。约略是因为他路过印度时的一番言论，香港报纸对这位大体裁众人的到来集体千里默。
1933年1月8日，萧伯纳乘坐的“皇后号”邮轮到了印度。上岸后，有人问他：英国把印度作为从属国，你是如何看的？萧伯纳回答：“英国已无法把印度连接作为属地统率，咱们快把印度松手，让印度自治了吧！”
香港学者陈君葆时年35岁，闻听萧伯纳此言，已料到这么勇猛的演说在香港是“所有不会有的”。不外，他如故渴慕一瞻这位文学界奇人的风范，早早嘱咐香港大学的好友林东木，“要是大学里有迎接会，替我找一座位”。
好友的音讯迟迟未到，报端也不见任何新闻。2月11日早晨，陈君葆还在睡梦中，倏得听到“皇后号”专有的汽笛声。这才知谈，正本萧伯纳当天到港。
2月12日，萧伯纳乘坐山顶缆车畅游太平山，饱览维港风物，然后在一位港大考验的跟随卑鄙览全岛，并拍下多幅像片眷恋。见不到萧伯纳的陈君葆，13日上昼去参不雅了偶像乘坐的豪华邮轮。出乎预感的是，中午倏得接到林东木电话，邀请他下昼去港大参加迎接茶会，并听萧伯纳演说。
2月13日下昼4时，世人在学校大会堂正门等待，萧伯纳却灭绝人群，偷偷从边门参加，让民众扑了个空。4时半，他运转对着现场百余名师生演说，这是萧伯纳中国之行的唯逐一次公开演讲。
陈君葆谨记，萧伯纳演说声息颇低，“他说要是文化被拔除了，拔除它的即是教育。教材是最不好的东西，咱们最佳不去读他。咱们对于历史要用我方的目光去估订价值，学校里将来的常识能够完全健忘最佳，不然以保留愈少愈妙……地球上的大学应该根撤离。念书的人最佳是把他早早地葬埋了。”
听了这一通“怪论”，陈君葆在日志中评价：“嬉笑怒骂，很‘幽默’和调侃，真的十分真切，听了要令你哭则不成，但笑也不成，然而大学里的学生倒笑个不停，异事！”
要是说这段演讲还仅限于探究教育，那么接下来的话，在彼时的香港，无异于“一个爆弹”。他对学生们说：“要是你们在20岁时不作念赤色创新家，那么在50岁时，将成不可堪的僵石。你们要在20岁时，成一赤色创新家，那么，你们才得在40岁时，不致有落后的契机。”
此言一出，路透社发出的电讯惊呼，“萧伯纳宣传共产”，“劝学生商议创新册本和‘浸淫’共产目的”。那时的香港已有新闻稽查轨制，通盘汉文报纸刊载的笔墨，都要送到华民政务司附设的新闻稽查处审查。第二天，香港的汉文报纸举座默默，无一家刊登萧伯纳的演讲内容，反倒是几家上海报纸的特派员，通过电报将全文传回，此次演讲词才得以注销。
萧伯纳其实并非确实的马克想目的的拥趸，他是英国费边社的独创人之一，这个团体主张通过纪律渐进的时势收场社会目的，反对暴力创新。路透社为萧伯纳贴上的“共产”标签，实在是歪曲了他，不外，这个“标签”也吊足了大陆特出后生的胃口。
上海，让聂耳、洪深“碰灰”
15日早晨6时，萧伯纳离开香港前去上海，音讯传到沪上，上海的大小报刊轰动如潮：萧伯纳将于17日晨6时抵吴淞口。
只是，豪华的“皇后号”因船体精深，只可泊岸在吴淞口外，萧伯纳和同业的游历团成员要上岸，必须由岸上派小火轮接驳。这可苦了船埠上翘首期盼的“粉丝团”，没人知谈萧伯纳究竟几时上岸。
戏剧家洪深代表中国戏剧及电影文化团体，谋划请萧伯纳吃饭演说。16日下昼，他向昌兴汽船公司打听了四次：小火轮几时开出？回复转眼说两点钟，转眼说四点钟，转眼又说六点半，每次都不一样。
洪深无奈，他还肩负着另一项任务——临时客串《局势新报》记者采访萧伯纳，只得一宿不睡，17日凌晨两点，就跟一又友赶到了新开船埠。从2点“蹲守”到4点，忽然看见一只诡秘的小火轮权术开动。没多久，只见杨杏佛、宋庆龄和她的文书先其后到船埠。洪深看到了但愿，费尽瑕瑜，请杨杏佛设法带他一谈去，如故没能遂愿。
一直到4点半，洪深才尾随公安局检讨护照的人，进了昌兴公司。谁知汽船公司也不买账，宣称今天至少拒却了200个新闻记者，因为萧老先只怕艰苦，船主已经下令，一切闲杂人等均不许登船。没办法，洪深只得写一封简信，托公司中人带去，连接等在船埠上。
上昼八九点钟，沪上绅士林语堂、邵洵好意思、戏剧协会代表应云卫、中外新闻记者20多人以及上海各界后生400多人，王人聚船埠，好不吵杂。后生们高举着“迎接萧伯纳”的大幅口号，口号下方则用英文写着“To see China, To hear China, To help China”。“看中国、听中国、帮中国”，这应该是“粉丝团”对萧伯纳最紧要的期待。可惜，萧伯纳尚未登场，就让他们失望了。
津津隽永的后生“粉丝”聂耳，刚刚渡过21岁的寿辰，四年以后，《义勇军进行曲》才在他的笔着落生。在1933年2月17日的日志中，他写下了船埠的人头攒动，也记下了散场的恻然而归：“从上昼九时站到下昼一时，还望不见有萧伯纳的影子，据说是被宋庆龄半途邀去了，这些抱着热望要见萧老翁的接客都失望地离开了船埠。有的好像不折服这种说法，还站在那儿老等，两眼遥望黄浦江头。但，有的却在失望地归来的途中持续地咒骂着。”
说萧伯纳被宋庆龄半途截和，“萧迷”们确凿冤枉了宋庆龄。真相是，若非宋庆龄戮力相邀，萧伯纳此行很可能根蒂不会踏上上海的地盘。宋庆龄与萧伯纳同为反帝大同盟的名誉主席，离开香港时，萧曾致电宋约见。不错说，宋庆龄才是萧伯纳上海之行的人。此前洪深看到的小火轮，恰是宋庆龄带着杨杏佛前去赴既定之约，固然不便捷非凡佩戴旁人。
洪深不愧为戏剧家，采访不告成，灵机一动，干脆别具肺肠，把我方欲采访而不得的资格，写了一篇诙谐幽默的《迎萧灰鼻记》交差。他在著述里自我解嘲：“萧是英国戏剧作者萧伯纳，迎是迎接，鼻是我的鼻子，灰是灰，灰鼻者，碰了一鼻子的灰也。”
据《宋庆龄年谱》纪录，宋庆龄与萧伯纳“邂逅甚欢”，后应萧翁邀请，两人在船上共进早餐。不巧的是，因爱妻身段不适，萧翁一运转无心登岸，他对宋庆龄说：“除了你们，我在上海什么人也不想见、什么东西也不想看；现时已见到你们了，我为什么还要上岸去呢？”亏得，宋庆龄的诚意打动了他，萧伯纳最终同意留爱妻在船上，独自登岸一滑。
不外，大体裁众人昭着莫得激情应答船埠热望的“粉丝”，10时傍边，载着萧伯纳和宋庆龄的小火轮莫得原路复返新开船埠，而是开到了杨树浦船埠。
宋宅，与鲁迅、林语堂“胡诌”
悄然上岸后，萧伯纳一滑前驱车至外白渡桥旁的礼查饭铺，与游历团集合们稍作寒暄，接着到亚尔培路（今陕西南路）三三一号，拜访了中央商议院院长蔡元培。左近中午，才到人宋庆龄的寓所，也就是今天香山路七号的上海孙中山故园驰念馆。
中午12点，宋庆龄在家设席，为萧伯纳接风。陪席的宾客未几，名单却富有肥硕上：蔡元培、鲁迅、杨杏佛、林语堂、伊罗生和史沫特莱。沪上文化绅士、异邦闻明记者跟随诺奖得主，在孙中山先生故园共聚一堂，这场景说是“跻峰造极”并不为过。
宴请名单并非收缩拟定，除了萧伯纳，在座7人有一个共同的身份——他们都是中国民权保险同盟成员。中国民权保险同盟是一个民主特出团体，1932年12月由宋庆龄、蔡元培、杨杏佛、鲁迅等发起开采。总部设在上海，北对等地还设有分会。作为同盟主席，宋庆龄力邀萧伯纳，攒了这个饭局，固然不单为了宴客吃饭。本族儿之一的伊罗生曾回忆，此次在宋庆龄家的饮宴，内容上是民权保险同盟实行委员会的会议，执委会但愿借助萧伯纳的声望，来反对国民党的专制独裁，并命令列国人民声援中国的抗日构兵。
1933年2月17日，宋庆龄在上海寓所会见英国剧作者萧伯纳。
可惜，午宴莫得萧氏在香港的辛辣“调侃”，唯独收缩平静的“胡诌”。宋庆龄其后回忆：“他早已受到英政府的申饬，因而他在我处很少发言。”
林语堂对其时的场景记录很夺目：“时为正午，在孙爱妻客厅，萧翁坐在靠炉的大椅上，目光时看炉上的火，作风极心仪，精神也坚毅。”
午宴是专诚为萧伯纳准备的素菜，他是一个素食目的者。民众边吃边谈，话题从素食到中国度庭轨制，从英国大学的考验戏剧到中国茶，完全不触及政事和“目的”。
约莫小数，终末又名宾客鲁迅缓不应急。正本，他完全不知萧伯纳当天的行程。鲁迅并非“萧迷”，几天前，在报端看到萧伯纳在香港大学的演讲，方知谈“他的伟大”，遂以“何家幹”为别名，在《呈报·目田谭》写下一篇《萧伯纳颂》。
淡定如鲁迅先生，当然不会主动去船埠迎萧，尽管他也肩负着一个访谈任务。日本实力丰足的改良社特派记者木村毅，漂洋过海而来，但愿促成萧伯纳与鲁迅两位体裁众人的对话交流。鲁迅应允了这件事，但坐窝又问：“我见了萧伯纳作念什么呢？我并不缠绵见他。”17日上昼，鲁迅在家未出。直到中午，蔡元培托人送来一封信，他才坐车赶到宋宅。
鲁迅笔下的萧伯纳，也稀松正常：“到半途，他用起筷子来了，很不顺遂，老是夹不住。然而令人佩服的是他竟迟缓隐私，终于牢牢地夹住了一块什么东西……在吃饭时刻的萧，我绝不以为他是调侃家。谈话也平平时常。举例说：一又友最佳，不错久远的往返，父母和昆仲都不是我方目田遴荐的，是以非离开不可之类。”
同以调侃为芒刃，以著述为匕首，不管时人如故今人，未免好奇两位大体裁众人聊了些什么。有一段流传甚广的对话是这么的：
萧伯纳对鲁迅说：“你以为我真姓萧吗？不是。我是姓‘费’。”
鲁迅说：“以我看来，你既姓萧，又姓费（其时萧伯纳是费边社的首领之一），但我折服你终究只会姓萧，不会姓‘费’的，因为费边目的在英国也好，或在别的国度也好，都不会有长进的。”
萧伯纳点头含笑，接着他反问鲁迅：“我听说你姓周又姓鲁，是不是？”
鲁迅笑着回答：“是啊！我姓周，名字叫周树人，又姓鲁，名字叫鲁迅。但是我还有第三个姓，那就是‘社’，名字叫社会目的。我同你刚相背的，你将来姓萧不姓费，而我将来呢，不错不姓周和鲁，而只姓‘社’，因为社会目的不但在中国况兼活着界一定会告成的。”
很缺憾，这段精彩诙谐的交谈约略率伪善虚假。鲁迅亲笔写过：“我对于萧，什么都莫得问；萧对于我，也什么都莫得问。”事实上，两人仅在初见时互动了一下。宋庆龄向萧伯纳先容鲁迅后，萧伯纳说：“他们称你为中国的高尔基，但是你比高尔基更漂亮。”鲁迅答：“我更老时，将来还会更漂亮的。”鲁迅与萧伯纳的对话，仅此一句。
而那一天的午宴，几十年后，宋庆龄在写给友人陈翰笙的信中再次提到，言语间不竣工憾，“此次约会莫得什么后果”。
世界学院，与梅兰芳谈戏剧
饭毕拍照眷恋，天公作好意思，连日阴晦的上海，宝贵出了太阳。有人跟萧伯纳客套：“萧先生果然好福分，在多云喜雨的上海见到了太阳。”不虞，萧伯纳反驳谈：“应该说这是太阳福分好，能够在上海见到萧伯纳。”
宋庆龄在寓所宴请萧伯纳。右起隔离为鲁迅、林语堂、伊罗生、蔡元培、宋庆龄、萧伯纳、史沫特莱。
上海以一睹萧伯纳为荣的人如实不少。他刚从宋宅踱步而出，门外等候许久的记者们就围拢上去。忽闪英文的洪深响应极快，初见众人，坐窝改革身份，充任起临时翻译，奉告世人：“三点钟请诸位派代表再来，萧伯纳先生权术接见新闻记者，以六人为限。”
粉碎记者重围，萧伯纳坐车离去，洪深终于遂愿，在途中采访了萧翁。莫得卷过洪深的其他记者，只好尾随萧翁的汽车前去福开森路（今武康路）的世界学院。活着界学院，世界笔会中国分会权术为萧伯纳开迎接会。
所谓“世界笔会”，是由英国女作者境森·斯科特爱妻（Mrs. Dawson Scott）于1921年在伦敦发起的骚人聚餐会，团体的主旨在于坚执创作目田，收场民族间的相互了解和尊重。世界笔会中国分会则开采于1930年5月。
萧伯纳此行系私人游览，由民间笔会接待，贼人心虚。不外，活着界学院接待萧伯纳的约五十人中，蔡元培、鲁迅、林语堂、杨杏佛、叶恭绰、邵洵好意思等笔会成员只占一半，其余的除了新闻记者，还有民国名媛唐瑛，以及在好意思国上演一票难求的京剧众人梅兰芳。
编戏的萧伯纳对演戏的梅兰芳有所耳闻，两人碰面，萧翁第一句就是笑言：“咱们都是一样的人物。”言下之意，两人是同业。
接着，他又问谈：“我有一件事，不很明白。我是一个写脚本的人，知谈舞台上作念戏的时刻，不雅众是需要静听的，为什么中国的戏院反心爱把大锣大饱读大打大擂起来，难谈中国的不雅众是心爱在吵杂好听戏吗？”梅兰芳委婉回答：“中国戏也有静的，比喻昆剧，重新到底是无用锣饱读的。”得知梅兰芳舞台上演已有30年，萧伯纳忍不住赞誉谈：“君诚有驻景术哉！”
笔会的迎接更像一个司法的碰面会，人们淡淡翻检了萧伯纳这部“大英百科全书”，然后未能免俗地宴宾客通知。萧伯纳对这种要求早已得心应手，说了几句俏皮话：“各位亦然文人，是以这玩艺儿（指演讲）是全部都知谈的……今天就如同望望动物园里的动物一样，现时已经看见了，这就不错了罢。”
尽然，民众都嘲笑一番。这时有人问萧伯纳为什么不吃肉，他答：“我不心爱吃，便不吃，莫得情理，也莫得什么目的。”话音刚落，世人又捧腹大笑。
终末，笔会文书邵洵好意思向萧伯纳施济了京剧脸谱和服装。临走，萧伯纳说：“我得走了，那儿有五千个新闻记者在等着我。”不足20分钟的“碰面会”就这么完毕，邵洵好意思却对萧伯纳印象极好，他的著述《我也总算见过他了》，颇有一种追星收效的得志感：“他在笔会就很幽默地说了不上20句话，那才是宝贵的珠玉。”
皇后轮，与宋庆龄密谈4小时
从世界学院回到宋庆龄寓所，已是下昼3点傍边。萧伯纳此次没叫记者们失望，他放开了六名记者的松手，把记者们都请到宋宅花圃的草地上，任人发问。
像对待每一位远谈而来的众人一样，记者们照例提议好多严肃问题，对于远东、对于中国、对于东北，渴慕众人能给出一剂灵丹仙丹。而萧老翁儿照例用他习尚强迫列国新闻记者的步调，一本持重地辱弄。
1933年，萧伯纳于上海宋庆龄寓所花圃接纳记者采访的情形。
有人问此行对中国印象，萧伯纳耸肩反问：“淳朴说——我有什么意见与你们都不联系——你们不会听我的教会。假使我是个武人，杀死过10万条性命，你们才会尊重我的意见。”
有人问，东方被压迫民族，如何始能谋得长进？萧伯纳千里想后回答：“不如等我离开上海后，再作回复，因为在此地话语，似乎不很安全。”
又有人问英国对华策略如何，萧伯纳含笑答称，英国人可谓无一人意志中国，故根蒂谈不到策略。停顿少顷，又接着说，当天英邦本身问题，亟待处理者至多，决无余暇再干涉中国之事也。
此类俏皮话，登在报上是招引眼球的金句标题。听在身处内忧外祸的国人耳中，却显得不够诚恳，这亦然其后沪上多家报刊揶揄、品评萧氏的原因之一。
其实，萧伯纳并非不够诚恳，在抵沪的第一时辰，他已经在“皇后号”邮轮的早餐室，在走动接驳的小火轮上，与宋庆龄密谈了4个小时。
据爱泼斯坦在宋庆龄列传中所写，史沫特莱把萧伯纳与宋庆龄的谈话夺目记录了下来，共有21个打字页。
萧伯纳迫切地想知谈中国正在发生的一切，他问中国对日本的骚扰有什么准备？宋庆龄回答：差未几莫得，朔方的部队仅有腐化的军械与军火。南京政府把最佳的部队最佳的军械军火，用来抗拒中国的农工，无用来抗拒日本。
萧伯纳又问：南京政府与赤军能不成开采一种集合阵线来抗拒日本？宋庆龄回答：客岁12月中国中部苏维埃政府曾发表宣言，宣告假使南京政府住手进军苏维埃区域，他们雅瞻念与任何部队签订攻守同盟，抗拒日本的骚扰。萧认为这是“一个很平正的提议”，但宋就地告诉他，“这个提议并未被接纳，南京部队仍旧连接向苏维埃区域进军。”
他好奇宋庆龄作为孙爱妻，在国民党内的地位如何。宋快言快语地回答：“我小数没相斟酌。自从1927年创新的长入阵线在汉口龙套以后，我就脱离国民党放洋。嗣后我跟他们小数不要紧……”
此外，萧伯纳的问题还包括：苏维埃区域的所在与面积，满洲国事若何一个政府？溥仪是若何一个人？中国人民对于李顿的酬报书作风如何？……仅从这些问题，萧伯纳对中国热忱的关怀可见一斑。
除了中国，萧伯纳与宋庆龄辩论最多的，是1931年的苏联见闻。他说我方见到了列宁爱妻克鲁普斯卡娅，欧洲流传的所谓斯大林要取消克鲁普斯卡娅列宁爱妻头衔的见笑，完全是个滥调。然后，萧伯纳的话锋忽然转向宋庆龄：“告诉我，南京政府曾缠绵取消你的孙中山爱妻的头衔吗？”宋庆龄笑答：“尚未——但是他们很雅瞻念。”
与记者招待会上比拟，宋庆龄眼前的萧伯纳不管发问抑或回答，都愈加考验而机敏，对于宋庆龄的好多意见，他也默示同意。但是，他依然莫得收场宋庆龄对他的通盘欲望。
1933年第12期《论语》杂志，刊载了萧伯纳与宋庆龄的谈话内容。
随机是以为不对时宜，1933年的《论语》杂志刊载的《萧伯纳过沪谈话记》，莫得发表底下这段谈话：
宋：萧伯纳先生，我雅瞻念陪你望望闸北（在1932年被日本身在构兵中破损）地区。
萧：但通盘被糟塌的地区都是差未几的……
宋：我雅瞻念陪你去望望中国的一些真相……那就是中国工人使命的厂子和一些工人的家庭。
萧：我早就知谈了！他们十分费事。像伦敦和其他雷同城市的穷人区……萧伯纳莫得去参不雅中国工场，至于闸北地区，则有一封广为人知的公开信，是翁照垣将军致萧伯纳的。
翁照垣是十九路军旅长，在“一·二八”淞沪抗战中，率部驻防闸北。萧伯纳抵沪时，别人不在上海，却预先写好了这封信。翁照垣在信中写谈：“欣承先生来华，并调查‘一·二八’淞沪战役之名胜，照垣以事离沪，不成陪驾，殊对不起仄。兹谨赠拙著英文《淞沪鏖战回忆录》一本，为先生来华之驰念。”
好多人据此认为，萧伯纳当天还曾去了淞沪战役名胜。但从他回复宋庆龄的话来看，此事并不可信，至少，人宋庆龄的年谱中，并莫得说起萧伯纳曾参不雅名胜。但不管如何，又名军人写信给剧作者萧伯纳，足见萧氏此行的影响已远远粉碎体裁界和文化界。
当天傍晚6时，萧伯纳已复返“皇后号”。晚上11时，邮轮离沪北上。萧伯纳急忙离去，而他留给上海滩的吵杂才刚运转，用鲁迅的话说，“吵杂得比泰戈尔还历害”。
上海行，“闪电”集纳成书
吵杂的伏笔早已埋下。他在香港大学的演说，让特出后生满怀但愿，也刺痛了“呸萧的海外集合阵线”的神经。2月17日当天，管待萧伯纳的高涨中，就有报纸冷嘲热讽，“若说，萧先生和他的同道，真信仰共产目的的，就请他散尽了家产再话语。但是，话也得说回想，萧先生散尽了家产，真一稔无产同道的破烂装璜来，坐着三等舱来到中国，又有谁去睬他呢？”
到了上海，豪情的特出人士希冀他对社会问题亮明一种更积极的作风，但他的贫嘴滑舌、言不足义，令人不免失望。有人写谈：“伯纳萧先生啊！高尔基在你的前边，你勤快地追上！最少你也应该学到巴比塞那样参加帝国目的的内容通顺！咱们但愿着！”与此同期，高调的迎接、过高的期待，又招来不少质疑:“萧仿佛被作为‘居心叵测’‘精深灵感’的不雅世音菩萨了。”
一时之间，各家报章牵丝攀藤地刊载众人的报谈和批驳。公论痛快中，反倒是漠然旁不雅的鲁迅，一次次用笔杆子力挺萧翁，先后写下《萧伯纳颂》《谁的矛盾》《看萧和“看萧的人们”记》三篇著述。
鲁迅对萧伯纳的好感，始于港大的演讲，他在致友人魏猛克的信中说，谁在这种时刻反对萧伯纳，谁就是在撑执“随同教育”。他还纵情地默示：“因为中国常有用法欧好意思绅士的人物的，而他们却大抵不心爱萧。被我我方所歧视的人们所歧视的人，我有时会以为他就是好人物。”
鲁迅看得通透，知谈萧伯纳“本是来玩玩的”，然而，人们“专爱逼他讲意象意象，讲了几句，又不欢乐了”，盖因人人的但愿各不疏通，“蹩脚雅瞻念他主张拿手杖，癞子但愿他歌唱戴帽子，涂了脂粉的想他调侃黄脸婆，民族目的体裁家要靠他来压服了日本的部队。”他把萧伯纳视为一面镜子，照出了中国骚人、记者的真模样。
17日傍晚，鲁迅回到家中，恰恰瞿秋白佳耦住在家里。因为腥风血雨，他们已是第二次在鲁迅家中隐迹。鲁迅把当天的情况向瞿秋白论说后，这对创新心腹顿生同感：何不采集当天报刊的捧与骂，将冷与热各方作风编著下来，出成一书？
聊到兴起，鲁迅、许广随和瞿秋白佳耦决定，亲手来作念这件事。许广平其后回忆：“于是由我跑到北四川路一带，各大报摊都细细搜罗一番……由鲁迅和秋白同道交换了意见，把需要确当即圈定，由杨大姐和我共同剪贴下来……”
这就是1933年3月野草书屋出书的《萧伯纳在上海》一书。这本书从起意到面世，历时仅一个月零一个星期，在中国出书史上，可谓“闪电”速率。鲁迅不仅为引子写下了“颂萧”的第四篇著述，还躬行设计典籍封面，撰写典籍告白。典籍出书后，鲁迅将全部稿费付给了其时生涯拮据的瞿秋白。萧伯纳的“闪电”上海行，由此为鲁迅与瞿秋白的创新心思留住了一段佳话。
鲁迅与瞿秋白妥洽编著的《萧伯纳在上海》，1933年3月由上海野草书屋出书。
北平，与胡适低调会晤
中国之行，萧伯纳最有有趣的城市如故北平。从伦敦启航时，他对路透社记者开打趣：“要是航空家肯免费请我搭飞机，我随机就不错到中国去飞游长城。”
然而，北平对萧伯纳却不够见原。2月20日，萧伯纳到北平这一天，路透社报谈了胡适如同戏谑的声明，“余以为对于特客如萧伯纳者之最高尚的迎接，无过于任其独往独来，听渠晤其所欲晤者，见其所欲见者云。”
作为北平学界和教育界的领军人物，1933岁首，胡适还有两个头衔——中国民权保险同盟北瓜分会会长和世界笔会中国分会的发起人之一。萧伯纳沪上一滑，接待他的恰是中国民权保险同盟和中国笔会。此前，杜威、泰戈尔等文假名人来华，胡适也都殷勤陪伴傍边。
为何独独对萧伯纳，胡适的作风如斯冷淡？除了目田目的者与“社会目的者”的政见相左，恐怕不得不提到胡适与民权保险同盟总部的“恩仇”。
1933年1月底，胡适加入民权保险同盟的第一件事，就是调查关押政事犯的北平陆军反省院和另外两处监狱。调查之后他的论断是，政事犯们诉说的最大苦痛为“脚上带锁与饭食养分不足二事”，不存在“任何死刑吊打”。不想，几天后，英文《燕京报》上倏得注销宋庆龄签名的信，以及一封匿名的《北平军分会反省院政事犯控诉书》。控诉书胪陈反省院中各样狞恶的私刑拷打，宋庆龄函中则要求“立即无条目地开释一切政事犯”。
胡适与同盟总部的分歧由此而起。萧伯纳到北平的前一天，胡适责问同盟总部的谈话恰恰刊登在报端。此时的胡适一脑门子讼事，想必无心与同盟总部“夫唱妇随”迎接萧翁。2月20日傍晚6时40分，萧伯纳专车抵站，疏远寒风中，到站迎接者除张学良派出的代表外，仅有新闻记者十余人。候在车站的记者莫得比及萧伯纳的独家谈话，又悲伤北京饭铺，打听到萧氏佳耦住在三零五、三零六房间，如故一无所获，《北平晨报》记者不由愤愤然，“老作者怪秉性不小”。萧伯纳的确怪，对迎接者不作谈话，反而主动约了拒却接待他的胡适。
2月25日的《庸报》等多家报纸均注销音讯，“萧氏前日曾约胡适氏拟会晤一次，胡氏即于昨日下昼三时赴北京饭铺访萧，谈话历两小时，胡始辞出。”长达两个小时，胡适与萧伯纳谈了什么？胡适日志和其时的报纸杂志一字未提。直到半个月后，胡适在一篇著述中才说起此次谈话：萧伯纳先生在二月二十四日对我说：“日本身决不成治服中国的。除非日本身能准备一个窥探强迫每一个中国人，他们决不成治服中国的。”我那天对他说：“是的，日本身决不成用暴力治服中国。日本唯唯独个法子不错治服中国，即就是峭壁勒马，澈底地住手骚扰中国，反过来治服中国民族的心。”
这篇题为《日本身该醒醒了》的著述，在《孤立批驳》也曾发表，坐窝激发公论报复。不管胡适是有益唱和萧伯纳的反讽腔调，如故幻想“日本一又友”接纳忠告改邪归正，“治服中国民族的心”这种公开言论，注定无法被正在际遇骚扰的国人接纳。
彼时的左翼骚人更是愤激，瞿秋白借用鲁迅别名“何家幹”，狠狠嘲讽了一番，“胡适博士不愧为日本帝国目的的智囊”。瞿秋白、鲁迅二人对胡适的此次鸣鼓而攻，影响一直执续到今天。作为本族儿之一的萧伯纳，对这场若干因他而起的“笔仗”似乎完全不知情。莫得学界和教育界的热忱相迎，反倒收场了他私人旅行的初志。
“东方世界的异日是你们的”
2月21日上昼，萧伯纳在北京饭铺召开了一次记者会，下昼4时半，萧氏佳耦二人至顺承王府，出席张学良准备的茶会。随后几天，佳耦二人风趣甚佳，随游历团一谈，观赏京剧，畅游天坛，散步西山八大处。
萧伯纳佳耦与张学良合影
尽管长城抗战的火食已靠近北平，24日上昼，萧伯纳如故收场了飞游长城的素愿。在清河机场，张学良为他们佳耦提供了我方私人使用的福特飞机。据路透社报谈，那天暴风大作，飞机在疾风中翱游，颠簸得历害，就连驾驶员都以为勤苦，萧伯纳“面呈惊眩之象，而恒久未发一言”。鸟瞰长城后，萧伯纳仍游兴未尽。飞机连接向南，他又饱览了明十三陵和圆明园的胜景。游览完毕下飞机时，他竟像孩童般一跃而下，汜博康健，完全不似七旬老翁。
25日拂晓，北平城尚在千里睡，萧伯纳悄然离去。在他的死后，3月4日，热河全境失守，张学良引咎离职。随后，长城抗战的火食膨大至古北口，北平抗战的第一枪响起。
当二十九军的将士们用大刀老枪与仇敌的飞机坦克拼杀时，游览至东京的萧伯纳，靠近日本记者，再次说了他对胡适谈过的那句话：“日本身决不成治服中国的。除非日本身能准备一个窥探强迫每一个中国人，他们决不成治服中国的。”
1937年，七七事变后的第三天，萧伯纳在伦敦的寓所迎来了一位中国留学生。这名其时还籍籍无名的学生，就是其后的中国话剧艺术众人黄佐临。萧伯纳猜想，中国成了战场，学生回不去了，应该是来请他襄助在英国找使命的吧？没料到，中国后生却是来告别的，萧伯纳大为轰动，提笔写下临听说话：“起来，中国！东方世界的异日是你们的！”
萧伯纳写给黄佐临的赠言
1943年，七七事变六周年驰念日，萧伯纳专门发来贺电，撑执中国人民的抗日构兵：“中国之前途则已充满但愿，愿勿令此但愿复陷于失望。”
随机，对于1933年中国人的期待，萧伯纳并非不清澈。只是，他更清澈，在中国“危机生死之秋”，一个初来乍到的旅行者并不安妥孝顺太多意见。翻检史料，咱们会发现，早在香港写下的那封神圣的《告中国人民书》中，他已经标明心迹：“中国人民，而能一心一德，敢问世界孰能与之抗衡乎？”
