发布日期：2024-11-14 16:28 点击次数：117
致密互鉴的中国式抒发百事可撸
——从记载片《大敦煌》看致密的驱动逻辑
作家：李乐 刘康龙
在东谈主类的致密换取史上，再莫得一条比丝绸之路更能连络多种形态的致密之路，再莫得一座城池比敦煌更能见证东谈主类致密的互鉴协调。行为东谈主类过往致密的精华遗存，敦煌不单是是中国的敦煌，更是世界的敦煌、东谈主类的敦煌。
10月16日，大型东谈主文历史记载片《大敦煌》在央视记载频谈播出。其激励的对于致密互鉴协调的商讨，在学界引起了凡俗的共识和反响。谈及本片的创作初志，总撰稿白玮说谈：“往时，对于敦煌的文艺作品好多，也不乏杰作传世之作。不外，以往的好多作品大多是把眼神聚焦在莫高窟的本质艺术规模，但莫高窟不就是敦煌。行为一个文化和地舆标记，敦煌施行上是中中致密的缩影，是中中文脉的延续，是中中致密发展史的见证。”正因此，在诠释敦煌故事时，主创团队更多地站在致密协调发展和文化换取互鉴的角度，挖掘敦煌元素背后的致密形态和致密特质，并透过“大敦煌”探索它背后的致密驱动逻辑。
近亲乱伦
“大敦煌”的起落盛衰折射着国度庆幸
“文化兴则国运兴，文化强则民族强”。记载片《大敦煌》从悬泉置遗迹、汉代古谈、画像砖等提及，诠释了敦煌建城的历史布景百事可撸，又通过粟特信札、敦煌衣饰、敦煌星图等重温敦煌在汉唐时的光辉。近代文物的洒落、矿藏的流失未免让咱们回忆起那段辱没的历史，及至当今的石窟保护、文物转头、“数字敦煌”，又让咱们原意当天中国之崛起。敦煌是一座文化安谧的城市，它的起落盛衰是中国国度庆幸的纯真体现。
敦煌以武而起，汉武帝时刻，过程百年的治疗繁殖，华夏王朝还是具备弘大的概述国力。出于计谋的想象，汉武帝凿空西域，开垦河西走廊，建敦煌郡，在南北两头设阳关、玉门关。“便从席优势沙起，直到阳关水尽头”“羌笛何苦怨杨柳，春风不度玉门关”，从古东谈主的诗句不错看出，地处河西走廊西端的敦煌是如斯偏远，若是其仅行为一座军事要地存在，则很有可能跟着历史的变迁被戈壁的黄沙掩埋。实在让敦煌为后东谈主记起的，是敦煌文化的繁华。
敦煌，一个陈腐而神秘的地点，是河西走廊的非常，更是迈进西域的来源。敦煌以文而兴。敦煌莫高窟历经千年营造，现有4万5千余平日米壁画、2千余身彩塑。在更仆难数的石窟壁画中，咱们看到了汉武帝、粟特女子、乌孙公主、龟兹王、印度飞天等多国东谈主物形象；曾被封存的藏经洞、悬泉置等地，已出土6万余件卷轴、2万余枚汉简，在更仆难数的赤轴黄卷中，不错看到汉文、古藏文、回鹘文、于阗文、龟兹文、粟特文、梵文等多种民族笔墨。在敦煌，古代中国致密同来自古印度、古希腊、古波斯等不同国度和地区的念念想、宗教、艺术、文化集聚协调，莳植了独具特色的敦煌文化。
自汉至唐，敦煌历经了千年的光辉，但跟着华夏的战乱、致密要点的东移和海上丝绸之路的兴起，敦煌在随后的一千多年里失去了往日的荣光。干系词，敦煌文化却绵延连气儿不曾中断，是世界现有规模最大、延续时候最长、内容最丰富、保存最齐备的艺术宝库。1944年，国立敦煌艺术筹办所的设立限制了敦煌石窟近四百年无东谈左右理的历史。新中国设立以来，党和国度对敦煌文化保护传承职责的高度酷好，让咱们有填塞的力量拂去蒙在敦煌身上的层层尘土，再次感受敦煌也曾的秀丽。敦煌，又一次伴跟着中华英才的崛起而走向光辉，十分是共建“一带沿路”倡议建议以来，敦煌成为陆续中中文脉、传播中中文化，增进人心重叠、促进致密协调的前线站和桥头堡。驯服在这么的布景下，敦煌必将高出历史，向着更高的主见前进。
“大敦煌”的繁华离不开致密的换取互鉴
古代敦煌被称为“华戎所交一路会”，是中西文化换取的“咽喉”之地。通过敦煌，斗殴的商队将葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、芝麻等引进中国，将丝绸、瓷器、镜子、茶叶、香料等传入西域；通过敦煌，来自印度、犍陀罗、波斯、古希腊的艺术作风在莫高窟重逢，印度式的塔庙窟、中亚作风的藻井建筑、中国传统的斗拱在这里水乳交融；通过敦煌，繁密的宗教在这里共存，释教、摩尼教、祆教、景教以及中国脉土玄门齐在敦煌留住了我方的踪影。货品的阐述、文化的换取、念念想的怒放、流行的风俗，催生了敦煌致密的大协调，莳植了昂然繁华的“大敦煌”，也为中中致密注入了新的活力。
产生于印度的释教，从敦煌投入，路过河西走廊沿路向东传入中国，同中国的儒家文化媾和家文化协调发展，过程恒久的演化，最终酿成了具有中国特色的释教文化，对中国东谈主的宗教信仰、玄学不雅念、文体艺术、礼节习俗等方面有长远影响，成为春秋畅所欲为后激动中中致密演进的最进攻成分之一。来自中亚的粟特东谈主，能歌善舞，将在小圆毯上旋转腾踏的胡旋舞带入华夏，成为唐代最流行的跳舞；与此同期，西方的绘图身手、雕饰艺术、据说形象等一并传入中国，成为中国艺术发展的进攻因子。时于当天，壁画的内容仍然为中国文艺的发展提供着纷至踏来的血液，长演四十余年不衰的经典舞剧《丝路花雨》以及由此出身的敦煌舞，就取材自敦煌壁画。
绵延五千年的中中致密，既是在中国地面上产生的，亦然同其他致密持续绝流互鉴酿成的。换取互鉴是致密发展的本质条目，唯一同其他致密换取互鉴、扬长避短，致密材干熠熠生辉，保执隆盛的生命活力。
“大敦煌”为东谈主类致密协调提供了中国模式
记载片《大敦煌》诠释了几个独具敦煌特色的故事：从《康居王使臣册》中不错看到，西域诸国在敦煌能享受到公谈的王法待遇；从《敦煌星图》中不错看到，东西方对天下星空的不同和会不错共存；而敦煌壁画中的东谈主物形象、千般衣饰、东西乐舞等，更让咱们看到，一切致密效用齐能在这里找到它们的身影。
敦煌之是以能被众东谈主熟知、古丝绸之路之是以省略名敬重史，依靠的不是战马和长矛，而是驼队慈祥意；不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。敦煌发生的致密盛宴，是和平包容、双向共赢的，不同民族、不同宗教，不同的致密形态齐不错在这里获取尊重。也许，“大敦煌”早就表示到，东谈主类是相互依存的庆幸共同体，唯一相互尊重、相互复旧，材干相互树立、共创将来。
现时，世界之变、期间之变、历史之变正以前所未有的表情张开，不同国度、不同民族、不同宗教之间的换取变得越来越相通，世界列国、各民族之间客不雅上酿成了一种“你中有我、我中有你”的“互嵌式”发展花式。在这么一个客不雅环境下，更需要以和平互助、包容对等、互学互鉴为基础，激动东谈主类致密的发展。中国自2013年建议构建东谈主类庆幸共同体理念，一方面彰显了中华英才精诚所至的文化自信，其中还蕴含着相互依存的海外权利不雅、共同利益不雅、可执续发展不雅和人人解决不雅。这一理念的罢了，需要以全世界各个国度和民族间的文化尊重、致密协调为基础，它势必会成为促进世界和平与发展的弘大能源。
回望历史，敦煌不是静止千年的标本，而是“活”了千年的生命，向咱们诠释着致密驱动的逻辑，亦激励着今天的咱们，不断发扬朝上时空、高出国度、富裕不朽魔力、具有现代价值的文化精神，不断寻找我方文化的根脉，陆续东谈主类共同的致密。
（作家单元：甘肃省委宣传部文艺处）百事可撸
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