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哥俩撸 ​“牵羊礼”到底有多耻辱?为什么女子见礼后大多采选自戕?
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哥俩撸 ​“牵羊礼”到底有多耻辱?为什么女子见礼后大多采选自戕?

发布日期:2024-08-03 16:50    点击次数:133

哥俩撸 ​“牵羊礼”到底有多耻辱?为什么女子见礼后大多采选自戕?

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北宋末年,由于总揽者宋徽宗懈怠政务,醉心享受,不念念跳动,导致朝局越来越胡闹,最终让国度堕入了内忧外祸的境地。在处理社交问题上头,宋朝汲取了“联金灭辽”的政策。此举固然搞定了辽国的问题,取得了一定的克己,却莫得猜想迎来了更雄壮的敌东谈主——金国。无毛嫩萝莉小鸟酱

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宋金两边的鸠协作战中,让金方瞻念察了宋军军事上的孱弱、念念想上的谐和,于是借着战后两边存在的不合,金国趁势就发动了对宋朝的遑急。两国进程一番较量之后,后果宋军不辞而别,金军还在靖康二年(1127 年),攻破北宋皆城汴梁。金军俘虏了徽钦二帝以及远大的皇室成员、后宫嫔妃、朝臣北上。途中宋军俘虏们就遭受了非东谈主的待遇,到达金国后,金东谈主更是将就他们举行“牵羊礼”。

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其时被动参与了这一庆典的还有稠密后妃、公主等女性,其中有好多东谈主在资历这庆典后便采选了自戕。那“牵羊礼”究竟是什么,到底有多耻辱?时代让那些女眷作念出这一劳苦的采选。“牵羊礼”的历史渊源

战斗中崇拜“成王败寇",如果你在一场战斗中失败了,那注定是任东谈主拿抓摧辱的。像雷同牵羊献俘、肉袒牵羊等,就是向礼服方的求和的庆典之一。

为什么采选羊,因为这种牲畜不仅代表着驯顺,况且是古代多样祭祀中是常见的牲品,贪污者汲取这么的形状哥俩撸,就是意味着废弃尊容、示意弥漫驯顺对方。

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早在商朝时,富商苍生微子,便左手牵着羊,右手拿着茅草,光着上半身,作念出卑躬违背的姿态,央求周武王的见谅,但愿大要保留富商后东谈主。周朝之后多样礼节的完善、儒家的兴起,针对这种谨守庆典有所简化。这一时辰贪污方只需乘着车,脖子上挂根绳子,将代表权利之物如王印、宝剑等呈给对方即可。举例汉高祖刘邦参加关中,在咸阳接管秦王子婴谨守时即是如斯。王朝更替握住,这种“肉袒牵羊”求和庆典在历史上也层出不穷,但总体上莫得达到相配耻辱的进度。

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“牵羊礼”的演变这种受降庆典,进程历史的发展,也渐渐的传入了游牧民族的视线中,便开动变样了。尽人皆知,游牧民族的财产好多是以牛羊来推断的,牛羊越多代表着他的实力越强。部落为了糊口和壮大,也握住地会互相发生战斗,生效的一方主若是劫掠牛羊。而如果和华夏王朝发生战斗,除了抢食粮除外,就是劫掠东谈主口了。

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为了彰显生效,他们就在华夏王朝“肉袒牵羊”的庆典上,进行了“升级”。不是采选牵羊,而是牵着由俘虏装饰成的羊,来献祭祖宗。这种庆典的记号意旨相配明显,行将俘虏视为牲畜,透顶掠夺他们的东谈主格和尊容,以达到羞耻和威慑的目的。到这里,“牵羊礼”这种庆典的羞耻性质和之前比拟可谓是成指数倍增多了。

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“靖康耻”由于金国对外战斗的握住进行,“牵羊礼”逐渐成为了一种通例。每当金国礼服一个敌手,皆会对俘虏施行“牵羊礼”,以展示我方的雄壮和泰斗。是以金国沦陷北宋之后,才沉迢迢押着北宋君臣北上,有一部分原因就是要向祖宗行“牵羊礼”,彰显子孙事迹。公元1128年,金太宗给北宋的俘虏举行牵羊礼,其时不管男女老幼,皆被剥光穿戴,披着羊皮,然后脖子上套根绳,由金兵像牵牲畜般牵着在完颜阿骨打(金朝建国天子)庙行走三圈示众。被东谈主当着牲畜牵,仍是光秃秃的身体,这关于一向养尊处优、爱重礼教的北宋皇室和臣民来说,这种羞耻几乎是无法承受之重。

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女子在“牵羊礼”后的祸害遭逢古代社会女子的皑皑与纯碎最为紧要,可却在令人瞩目下遭逢了“牵羊礼”,号称奇耻大辱。是以有些女子不胜受辱,过后纷纷采选自我了断来戒指这种耻辱。举例宋钦宗的皇后朱氏,在庆典戒指后以死明志。她先是采选上吊,可被救下来了,去意已决的她后又投河自戕,保留了我方临了的尊容。

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但并不是每个东谈主皆有这种决心,连徽钦二帝皆采选苟活成了“昏德公”和“重昏侯”,有些女子不异也采选这条路。谢世的女子像物品一样被金朝将领挑选,被动成为金军的玩具和陪伴,遭受着无限的凌辱和折磨。举例宋徽宗最宠爱的男儿茂德帝姬,她先是被金军将领完颜宗望掳走,遭受了惨无东谈主谈的凌辱后因肛裂而死;还有柔福帝姬被蜿蜒送到金国各处,受尽折磨;宋高宗赵构的母亲韦贵妃,有着单天105东谈主的可怕记载……

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这些女子的祸害遭逢,不仅是个东谈主的悲催,更是通盘这个词北宋王朝的耻辱和悲痛。“靖康耻”成为了中华英才历史上一段惨痛的记念,也让后东谈主深入地意志到国度的苍劲和民族的尊容是多么紧要。

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