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发布日期：2024-11-10 22:26 点击次数：141
4月1日至11日，马英九将率台湾后生到广东、陕西、北京等地寻根、交流，为两岸关连再次注入一股暖风。频年来，包括中国国民党前副主席蒋孝严、中国国民党荣誉主席连战及夫东说念主连方瑀、中国国民党前主席吴伯雄等台湾知名东说念主士齐曾到访大陆，为两岸交流带来积极正面的影响。比较这些溯源寻根的“官方使臣”探花 黑丝，也有一批来自台湾的“民间使臣”们，早已在广东肃静扎根，这些“民间使臣”在传播中汉文化、促进两岸交流方面推崇着“星星之火”的力量。
2015年，台湾街舞老诚林宥逸带着台湾古刹神明电音三太子来到广东，2024年，又将阵头饰演官将首引入，在广东的街舞规模吹起来自台湾的“最炫习尚风”；这股来自台湾的歌舞新潮水还膨胀到了摇滚规模，台湾乐队爆青筋乘着2018年的春风来到东莞，把两岸年青东说念主的活命写进原创歌曲中，创作出惟一无二的“粤台混搭调”……他们正用我方的形式，奉行着两岸文化的交流与传承。
从三太子到官将首
街舞老诚变身最潮“圣人摆渡东说念主”
要问“圣人届”把电音玩得最嗨的神明是哪位——台湾的“电音三太子”当仁不让。身着传统衣饰，背插五颜色旗，胸挂大号奶嘴，在万里长征的台湾习尚艺阵上，三太子身穿戏服跟着电音跳舞，骑着改装摩托车行进，是台湾庙会、游园节日中的最强“憎恶组”代表之一。如今，在台湾街舞老诚林宥逸的指挥下，电音三太子漂洋过海来到了广东中山，在中山的传统文化“嘉年华”中山万东说念主行步履中，他惊艳亮相，成为了土产货传统节日中的亮丽一笔，而他的到来，更让中山寰球关于台湾古刹文化，有了全新的了解。
电音三太子。
据林宥逸先容，三太子信仰在台湾已有三百多年的历史，而“电音三太子”则源于庙会的三太子阵头，在民间节日里抬出来，称为“神将出行”。在宝岛台湾，古刹如同西方的教堂，不仅是宗教的圣地，亦然民间艺术文化的中心。
“我构兵艺阵圣人是比构兵街舞还要早的，可以说艺阵是我学习街舞的发蒙。”儿时的林宥逸在看到我方家门口庙会艺阵上匡助匹夫驱邪制煞，帮衬正义的八家将与三太子等饰演之后，便被斩妖除魔的传统神明与英勇英武的阵头饰演诱骗，萌发了学习艺阵文化的念思。在此之后，林宥逸还并不老实内于只是饰演固定的艺阵上演模式，更是开动尝试将更多新奇、酷爱的舞步以及街舞跳舞与传统的艺阵饰演连合，为传统上演注入不一样的人命力。
三太子东说念主偶装重达10公斤以上，当千里重偶装被穿在东说念主的身上，则需要将许多狭窄的跳摆动作放大，这让三太子的饰演很难结巴电音动作而领有新的、愈加活泼的抒发。来到中山后，林宥逸开动试着将我方偶像迈克尔·杰克逊的跳舞法式与三太子的上演连合，也开动秉承不同的音乐立场来让三太子搭配不同的街舞舞步已矣创意的调处，这么的尝试，也曾在许多不同的传统上演场合里碰撞出了不一样的火花，还曾登上元宵晚会。
2024年，林宥逸又将台湾庙会圣人——斩妖除魔的官将首请来广东。官将首的典故源于增损二将军，也被称为青面损将军与红面增将军，它们底本是危害东说念主间的魑魅，后被地藏王菩萨的佛法所投诚，成为地藏王菩萨的驾前护法，追究卵翼民间。出巡时，演员面画脸谱，手抓刑具如三股叉、手铐、火签、虎牌等，身挂咸光饼，并由法师开光后才可出巡。
官将首。
“官将首是让东说念主们感到释怀的神明，就像咱们身边的巡警叔叔一样。”林宥逸示意，台湾的庙会饰演以及庙会圣人，好多齐交付着东说念主们好意思好的愿望，是无可替代的优秀传统文化。在三太子来大陆获得可以的反响后，他便愈加坚硬了要把更多的习尚文化带来大陆的决心。林宥逸认为，两岸领有共同的文化根脉、一样的价值不雅念和近似的东说念主文心扉，文化的和会与联结概况让两岸东说念主民愈加共情共识。
刻下，林宥逸也将台湾习尚文化饰演在积极与广东当地文化元素连合，产生更多的文化碰撞。“前辈们留住的传统文化，我齐很帮衬，我以为也应该让刻下的年青东说念主知说念咱们刻下所看见的世界是何如由来的。”林宥逸说。算作街舞舞者，他认为，当代文化艺术也不应当有所循序，而应当解放地去创作，勇于把传统国学、习尚瑰宝融入进跳舞创作中，智商够将街舞这个外来文化居品，跳出越来越浓厚的“中国范儿”“东方味儿”。
林宥逸与官将首饰演者。
从日月潭到珠水畔
“台味乐队”唱出私有粤台故事
若是说跳舞创意构筑了两岸艺术的“跨海桥廊”，那么音乐则是两岸跳跃时空的疏通说话。“阿里山、日月潭，心心理念的场地；白云山、珠水畔，咱们相会在岭南……”一曲《走到沿途来》让台湾与广东两地在三分钟的本领里跳跃本领与空间来了一次私有的“相见”，而这首歌的作家，恰是来自台湾的原创乐队爆青筋。
2018年，爆青筋乐队从中国台湾来到广东东莞发展，六年本领里，从酒吧驻唱到线下音乐节上演再到出首张专辑，他们弥远坚抓作念我方的音乐。爆青筋原创乐队由主创来傲气雄的主唱刘雅菁和来自桃园的吉他手兼制作主说念主叶佳鑫创立，凭着追赶音乐梦思的关爱，在对大陆还不甚了解的本领，就带着吉他和音乐梦思，从台湾来到广东。他们一个会唱，曾入围台湾金曲奖最好重唱组合，一个会弹，写歌编曲制作样样在行，如今，他们从只消两个东说念主的音乐组合，从容成长为两岸后生原创乐队，6年来，乐队一经公征战行30多首原创歌曲，并在2021年刊行了音乐专辑《乐不雅的立场是活命的必需》，2023年刊行了音乐专辑《二手翰店》。
爆青筋乐队。
初到东莞，叶佳鑫和刘雅菁齐感到东莞一座让东说念主很适意的城市，这里交通便利，相近广州、深圳等大城市，活命节拍又莫得那么快，叶佳鑫和刘雅菁很快就合适了这里的活命。他们奔跑在各个音乐场合上演，并写了一首歌《大众好，咱们是爆青筋》来让这里的不雅众强劲我方。在这首歌里，他们把刚来大陆时的感受，见到的新事情，心爱的好意思食齐写进了歌词里。
“因为咱们小本领其实也看这边的粤语电影，比如周星驰的电影，其实那时来到广东之后以为很酷爱，一听到粤语，就有种好像在那里见过听过这里的一切的那种既视感，是以咱们其时就在歌词里把这里形貌为‘老练然则又生分的场地’”。叶佳鑫说。
肠粉、吃鸡、广场舞……许多东莞的活命点滴与大陆年青东说念主爱好的元素、流行语被写进歌里，这支“台味乐队”的“台式”立场与大陆元素的原理碰撞，让他们在大陆也有着自然的“圈粉”上风。“音乐即是最好的疏通说话。在上演时，咱们也会把台湾的文化元素融入其中，跟大陆不雅众沿途共享。此外，咱们还会开展共享交流会，将咱们在台湾的活命与大陆的后生共享，大众齐十分感兴味，况且爱上台湾文化，彼此成立了深厚的形貌。”叶佳鑫说。
爆青筋乐队上演现场。
在追赶音乐梦思的同期，“爆青筋”屡次参与两岸后生文化交流步履，2020年，他们挑升为莞台港澳同族交流创作了歌曲《沿途来出彩》，并邀请东莞的后生音乐东说念主共同上演。刻下，他们的宇宙巡演一经走遍了上海、杭州等7个城市，接下来，爆青筋”将赓续“解锁”新城市，将他们的音乐带到更多场地。
以歌为言，以舞为媒，在不同的文化规模，两岸的年青东说念主正尽力鼓舞两岸文化的创造性调处与改进性发展，书写着属于他们的“正芳华”抒发。
统筹：柯晓明
采写：南齐记者 刘红豆 陈灿荣探花 黑丝
